站在新世纪的门口

话题：现代文明　范文

    新千年的门口．入们为了科技的突飞猛进而欢呼，为了经济全
球一体化的实现而歌唱，热情的人们啊．我们是否遗忘了一个角
落：我们的文明是“人”的文明，我们的文化是“人什的文化。纷繁的
商业化操作使我们交得急功近利．使我们真正的文学艺术步履维
艰。我们是应当热情地畅想新千年．但我们更应当理智地回顾过
去。物质的富足并不表明精神的胜利，回首过去，我们人类更需要
心灵的滋养。文学大师的奋笔疾书，诗人的低眉徐吟。舞者的轻灵
若蒸，歌者的“余音绕粱．三日不绝”，以及绘画中的绚丽色彩都哪
里去了?一切都被明码标价。凡·高的《向日葵》，那耀眼的金黄
色的花朵只换来了数不清的美金，人们狂热追求的不是艺术，而是
它的价格以及拥有它所带来的荣耀。
    新世纪的门口·我们精神的家园已刮起了“沙尘暴一．难道下一
个千年，我们的文学艺术的绿洲也将教沙漠侵吞?我们要回顾一
下过去+去取回火种，看看我们的祖先吧，领略一下他们那飘逸的
思绪。

    千年前、百年前的文人和艺术束或“醉”或“醒”．“醒"者引目人
间，寄情世外，以极客观的胸襟“漱涤万物，牢笼百态”．他们的心像
一面镜子．照射到街市沟渠里面的污秽，也映照着天光云影、和风
丽目，世间的光明与黑暗、人世闻的罪恶与圣洁一体显露，所谓“赋
家之心，包括宇宙’’，人情物理，体会无遗。司马迁、莎士比亚不是
给我们留下一个神秘而又绚丽的世界吗?鸟兰诺娃那顶立的足
尖．难道不是艺木劳动的结晶吗?艺术的世界里，祖先从流飘荡，
任意东西．那片纯净的天空中风烟俱静，令人窥谷忘返。
    追忆似水流年．那里面没有炒怍，没有刻意包装．也没有无孔
不入的商业化的运作。这让新千年门口处的我们汗颜。我们不是
复古主义者，只是希望人类别把文学艺术置之不理．也别过多地用
金钱利欲来衡量精神产品的价值。
    我们在下一个世纪里，要有真正的“人”的文学、“人”的艺术，
希望下一个世纪，没有人再会感受“百年孤独”．但愿在郡桃花盛开
的地方．有我们的真正的文学与艺术。